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  • 网端再造“新敦煌” 千年古迹拥抱数字化

    发布日期:2021-05-21 20:58   来源:未知   阅读:

      博物馆的未来是什么样子?在国际博物馆协会宣布的2021年国际博物馆日主题海报上,带着虚构眼镜的人物头像分外醒目,清楚勾画出博物馆数字化趋势的未来图景。在新冠肺炎疫情依然在寰球连续蔓延确当下,数字化对于博物馆发展来说显得更为急切与主要。近日,敦煌研究院、法国吉美博物馆和腾讯公司结合发展线上跨国研究会,缭绕“文物数字化的将来”“文物数字化共享、流传与保护”等议题进行深刻探讨,与全球文博机构独特分享数字化发展的实际结果与教训。

      数字化是必定趋势

      “通过新媒体让文化遗产被更多人看到,是咱们的发展方向。”敦煌研究院院长赵声良谈起文博机构如何推进数字化时如是说。

      敦煌莫高窟现有洞窟735个,其中保存完好、存有壁画和彩塑的洞窟492个,壁画4.5万平方米。作为“守门人”,赵声良最为记挂的是文物不可逆的消退,“不是大片脱落,是颗粒化的匆匆破坏。一年、两年看不出;十年、二十年,颜色显明变淡。”

      上世纪80年代末,在时任院长樊锦诗率领下,敦煌研究院开始探索利用数字技术永远保存、利用石窟文物。赵声良回忆,最早是用胶片相机记载壁画,因胶卷保存也会褪色,为保障图像清晰,每张照片只能记载很小的画幅,一张壁画需要成千上万张照片拼接。30多年从前,随同技术提高,如今采集的图像已达十亿、百亿级像素,实现数字化采集的洞窟累计也有200多个。

      控制数字化资料后,随之而来的问题是如何利用。2014年,敦煌莫高窟数字展示核心建成,将数字化资料制造成影片供游客们观赏,给予他们完全、沉迷式的体验。

      “这一举动的利益出乎设想。”赵声良说。敦煌石窟前些年的游客招待压力始终不小,游客往往集中在中午时段涌入,岂但造成拥挤,激增的热量和二氧化碳也可能对石窟壁画带来损害。藉由数字展示中央的数字化展映,莫高窟大大推动了游客预约、有序参观。

      尔后,敦煌研究院在数字化探索的途径上迈出更大步调。例如对外展览方面,过往面临什物重、运输贵、保护难的问题,就连不少摹仿品都是不便挪动的可贵文物,一年组织2至3次当地展览已属不易。后来,无论是3D打印出洞窟框架、1:1还原莫高窟实在场景,仍是利用数字化投影,动态展示壁画效果,“活”起来的敦煌都受到参观者们的交口称颂,组织本地展览的次数也增添至每年十余次。

      1+1如何大于2

      在赵声良看来,对敦煌研究院“维护、传承、弘扬”的三大中心工作,数字化现在都意思重大,同时也须要更多力气参加配合,推动解决困难??在致力于掩护的数字化采集方面,莫高窟还有约七成的洞窟有待采集。不少洞窟体积小、构造庞杂,当下的采集装备无奈进入,亟须更好的技术;在传布方面,如何应用数字化开辟更多文物展示情势,依附一部手机展现丰盛文化,也是敦煌研究院始终思考的问题。

      正是在这番背景下,2017年底,敦煌研究院与腾讯公司达成了战略合作。“敦煌研究院积聚了大量数字化成果,但这些成果如何转化,在年轻人中产生影响力,利用科技气力让更多人感触敦煌之美,我们盼望能表演‘连接器、翻译官、新使者’的角色。”腾讯团体市场与公关部副总经理刘小岚表示。

      如何连接?一个是学术化的文博机构,一个是技术化的互联网科技公司,要很好地衔接到一起并不轻易。介入敦煌项目标腾讯员工回想,合作初期,敦煌研究院的老师们对娱乐化、年青化的解读无比谨严:互动产品的案牍中呈现相似“大唐乐队C位出道”等字眼,一开端会质疑不出处,但在项目组的进一步说明后,也表示懂得。另外,在一些产品需要对经典文献故事增加旁白、对话时,也请求必需严厉考据。

      “我们一方面必须理解敦煌文化的专业度,怀抱谨严立场和敬畏心;另一方面不能丢掉对用户的洞察,逐渐将他们的需要与敦煌文化的精华连接起来。”刘小岚说。

      2018年底推出的“敦煌诗巾”项目,就是双方一直磨合后的一个典范案例。莫高窟领有400多顶藻井,但因为处在洞窟穹顶而长年被疏忽。设计师们将藻井图案与200多个壁画纹样进行数字化重构,组合成设计元素置入小程序。用户只要滑着手指,便能将它们组合设计成举世无双的“敦煌诗巾”。这一项目上线3个月便迎来250万独立访客,超过莫高窟1年的线下旅客量。

      “用户有哪些需要、怎么想,腾讯懂得更多。和我们这种高度学术化的单位联合,文化便一下子披发出新的光辉。”赵声良以为,数字化协作,1+1的后果弘远于2。

      不仅是“敦煌诗巾”,敦煌研究院与腾讯还开发出“智慧锦囊H5”、敦煌动画剧、点亮莫高窟等,并最终将它们整合进“云游敦煌”小程序这一官方平台。“云游敦煌”小程序自去年2月上线,迄今已有近4000万人次拜访。去年新冠肺炎疫情期间,敦煌石窟本体结束开放,“云游敦煌”小程序不仅让大众能够通过手机、网络看到敦煌,而且进一步延展了敦煌文化的影响力。

      用户不仅可以从艺术类型、朝代、色彩等维度摸索壁画,还可以休会为壁画填色创意名目,赞助洞窟壁画修复,定制“敦煌诗巾”并下单购置。未来,小程序还将为实地到访敦煌的游客服务,搭载购票和舆图等功效。可以说,一个不受时空妨碍,存在延展性的“新敦煌”正在新媒体端被搭建起来。

      让文博超越时空

      “敦煌文化看似传统,距古代社会很远,实则不然。”赵声良先容道,“壁画记录了古代生涯的方方面面,每一朝的作品都体现着当时最时尚、最新鲜的货色。良多东西放在当初也绝不掉队。”他信任,传统文化历经一代代人的传承与守护,储藏非常丰硕,要害在于如何传播,令年轻人爱好。

      近些年与腾讯等外部机构的合作也给予敦煌研究院启发,那就是文化机构必须面向社会,踊跃向民众推广专业学术成果。“年轻人就算没有体系学习敦煌文化,也可以从中得到美的享受,感知到趣味,进而对传统文化发生向往。”赵声良说。

      当下,敦煌研究院在数字化范畴还有诸多探索亟待开展。今年3月,其与腾讯又签订了新三年的策略合作协定,双方将成破联合工作小组,引入AI病害辨认技术、沉浸式远程会诊技术等,助力敦煌壁画保护与修复;共同增强与海外敦煌文物珍藏机构的文化交换,推进敦煌文化研究服务共建“一带一路”;基于现有成果扩展新文创合作,以敦煌壁画为原型创作30集系列动画剧,进一步讲好敦煌故事。

      除了聚焦数字采集与传播,赵声良还将眼光投射到更加遥远的海外。2017年,敦煌研究院便曾启动“数字敦煌”资源库英文版上线,将数字资源库的30个洞窟高清图像进行全球共享。基于历史起因,敦煌有大批文物散失海外,通过类似模式助力文物“数字化回归”,赵声良同样抱有等待。

      近些年,数字化技术还拉近了各国学者间间隔。前多少年便曾有美国博士生告知赵声良,通过网络材料研究敦煌学已十分便利。去年“云游敦煌”上线,更多海外的友人向他表现了对于这款小程序的爱好。

      法国吉美博物馆主席索菲?玛卡里欧也异常赞成赵声良的观点。她认为,借助数字化,文化将超越时间,例如游戏等形式将让年轻人穿梭几个世纪,耳濡目染地进入敦煌文化;文化也将穿越地区乃至国界,大家可以共同分享和保护文物与历史。

      敦煌研讨院声誉院长樊锦诗曾提出,时光是不可逆的减法,跟着时间流逝,文物将逐步失去光荣。在刘小岚看来,数字化技巧恰是这一进程中为数未几做加法的机遇,这样的加法将终极超出时间跟空间的阻隔,让文明的故事得以永恒保留及传颂。

      记者:郑 娜 【编纂:陈海峰】